Документы

Поддержание духа и традиций Российской Императорской и Белых армий

ПРИКАЗ

Русскому Обще-Воинскому Союзу

В своих последних приказах покойный ныне Председатель РОВСа, капитан Владимир Николаевич БУТКОВ неоднократно обращал внимание на судьбу принадлежащих Русскому Обще-Воинскому Союзу знамён и штандартов Российской ИМПЕРАТОРСКОЙ и БЕЛЫХ армий, подчёркивая, что таковые, в чьих бы руках они ни находились в настоящее время, остаются принадлежностью РОВСа - прямого преемника ИМПЕРАТОРСКОЙ Армии и БЕЛОГО движения.

В связи с тем, что в последнее время из Российской Федерации всё настойчивее раздаются призывы «передавать» исторические ценности Русского Зарубежья, в том числе и знамёна (а призывы эти исходят уже и со страниц определённых эмигрантских изданий), считаю необходимым ещё раз обратиться к этому вопросу.

Как известно, основная часть русских знамён и штандартов, находящихся в Зарубежье, была унесена туда Русской Армией при эвакуации из Крыма в 1920 году. Другая их часть попала в эмиграцию вместе с воинскими формированиями иных Белых фронтов. После преобразования Русской Армии и объединения русских воинских организаций в Русский Обще-Воинский Союз забота о сохранении знамён легла на РОВС и входящие в его состав воинские объединения. До 1944 года большинство знамён и других воинских святынь (например, некоторых полковых икон) находилось в русском храме Св. Троицы в Белграде (Югославия), где погребён и сам Основатель РОВСа -Главнокомандующий, генерал-лейтенант, барон П.Н. ВРАНГЕЛЬ. Печальная судьба «белградских» знамён тоже известна. Осенью 1944 года, когда советские войска уже приближались к Белграду, по инициативе бывшего Начальника IV Отдела РОВСа, генерал-лейтенанта И.Г. БАРБОВИЧА были предприняты меры для их эвакуации в Германию. Но последовавшие вскоре военное поражение Германии и советская оккупация привели к тому, что основная их часть оказалась захваченной советчиками на складах русского транспортного бюро под Дрезденом.

К счастью, некоторые из «белградских» святынь, не попавших вместе с основной их частью на этот склад, удалось спасти от поругания советской армией. Так, например, была спасена Чудотворная Икона Божией Матери «Курская-Коренная», ныне находящаяся в США. Также оказались сохранены и те знамёна и штандарты Русской ИМПЕРАТОРСКОЙ и БЕЛОЙ армий, которые хранились полковыми объединениями за пределами оккупированных коммунистами европейских стран.

После II Мировой войны, по мере сокращения деятельности наших воинских объединений и их закрытия, многие из находившихся в Зарубежье знамён и штандартов были переданы на хранение в русские православные храмы, где они находятся и поныне, а также на хранение тем эмигрантским организациям, которые ещё продолжали свою деятельность и располагали необходимыми условиями для хранения знамён.

К сожалению, в послевоенные годы было и несколько трагических случаев, когда за смертью всех или большинства членов воинских организаций, сохранивших своё полковое знамя, последнее попадало в случайные руки, а то и вовсе в руки людей недостойных, которые впоследствии «передавали» (а по существу - выдавали) русские воинские святыни советским властям для помещения их в советские музеи. Правда, такие случаи были единичными, а осуществлялись эти «передачи» не Белыми Воинами, а руками людей, «сменивших вехи», или безыдейных, не делающих разницы между понятиями «русский» и «советский».

Белые же воины, продолжавшие хранить верность Исторической России и заветам Белых Вождей, делали всё возможное, чтобы уберечь родные знамёна от выдачи в Советский Союз и сохранить их для будущей Русской Армии. Вспомним, например, поступок последних офицеров Л.-гв. Гренадерского полка, которые торжественно передали своё знамя на хранение одному из полков Британской Армии с тем, что англичане обязались вернуть знамя представителям Русского Национального правительства, когда таковое будет установлено в России.

И вот сегодня, когда само существование русской Белой эмиграции подходит к неизбежному концу, в Российской Федерации всё чаще и откровеннее звучат призывы «возвращать исторические и культурные ценности», якобы для «спасения» таковых.

Отвечая на эти призывы, мы, Белые антикоммунисты, должны сразу же задать вопрос: о каких именно «ценностях» идёт речь; в какой форме, кому и для чего Белую эмиграцию призывают их «передавать»? Если, например, речь идёт о передаче на Родину эмигрантских библиотек, то эту инициативу можно только приветствовать. Ведь передавая (а не «возвращая», как пишут иногда в РФ) в Россию книги и журналы, изданные в эмиграции, Русское Зарубежье тем самым делает колоссальную просветительскую работу, приобщая своих соотечественников на родной земле к ранее совершенно не доступным для них ценностям. Благодаря передаваемым из эмиграции книгам, газетам, журналам, русские люди в РФ получают возможность познакомиться со своей истинной Верой, историей, культурой, увидеть то, что в общероссийском концлагере, называемом Советским Союзом, от них тщательно скрывалось. (Здесь важно только, чтобы передаваемые книги попадали в нужные руки - желательнее всего в крупные библиотеки, чтобы обеспечить максимальный к ним доступ.)

Но когда речь заходит о передаче в Российскую Федерацию знамён, этот вопрос должен решаться совершенно иначе. Ибо боевые знамёна - это предметы особого, духовного порядка.

Нет сомнений в том, что знамёна русских полков когда-нибудь должны быть возвращены в Россию. Но одно дело донести эти священные реликвии до Национальной России и передать их в достойные руки возрождающегося Российского Воинства и Русского Национального Правительства, и совсем другое дело - «возвращать» их в Российскую Федерацию, официально считающую себя преемницей Советского Союза, а Белых Воинов - «преступниками», даже не подлежащими по нынешним советско-демократическим законам так называемой «реабилитации».

Такая «передача» будет ни чем иным, как духовным Лиенцем - преступной и позорной выдачей врагу. Именно врагу, ибо для нынешних властей Российской Федерации Белые Воины и с идейной, и с юридической точки зрения остаются «врагами народа»! И до тех пор, пока это положение будет сохраняться, пока все коммунистические преступники в России не предстанут перед судом (не шутовским «судом над КПСС», разыгранным при Ельцине, а настоящим судом!), пока коммунизм в России не будет официально осуждён, подобно тому, как был осуждён национал-социализм на Нюрнбергском процессе, пока в России не будут предприняты конкретные меры для ликвидации негативных последствий коммунистического правления, не может быть и речи о признании Белыми существующей в России власти законной.

К сожалению, сегодня мы не только не наблюдаем в РФ реальных сдвигов в направлении декоммунизации страны и возвращения её на путь нормального исторического развития, но и являемся свидетелями узаконения советчины, о чём свидетельствует официальное принятие в РФ советского гимна и красного большевицкого знамени в качестве символа Вооружённых Сил.

Чаще всего лукавые голоса из РФ, призывая Белых эмигрантов «передать» хранимые Русским Зарубежьем знамёна или иные ценности, пытаются сыграть на «патриотических» чувствах (старый, со времён ОГПУ, метод убеждения), внушая, что:

1. «В России это сейчас нужнее».

2. «В российских музеях всё это лучше сохранится, чем в неприспособленных условиях эмиграции».

Возможно, что в музеях Российской Федерации условия хранения знамён действительно лучше, чем в эмиграции. Но представители РФ говорят о сохранении в утилитарном, сугубо материальном смысле. Для нас же важно не это «сохранение», а сохранение духовной сущности знамени.

В 1914 году русские солдаты и офицеры, попавшие в окружение с армией генерала-от-кавалерии А.В. САМСОНОВА, срывали свои полковые знамёна с древков, которые затем распиливали, ломали копья-навершия и закапывали хоругви в землю, чтобы они не достались врагу. Хотя, конечно, эти солдаты и офицеры знали, что в случае захвата противником, их знамёна были бы последним в утилитарном, материальном смысле сохранены. Более того, в Берлинском цейхгаузе, где немцами были выставлены военные трофеи, этим знамёнам были бы обеспечены самые идеальные условия хранения на лучших витринах. Однако русские воины предпочитали свои знамёна уничтожить, нежели «сохранить» подобным образом!

Только так могут поступить и преемники тех Русских Воинов: либо донести сохранённые знамёна до новой Русской Армии, если таковой суждено возродиться, либо так же «закопать» их в эмиграции, если России суждено погибнуть от рук большевиков и их сегодняшних наследников.

Для РОВСа никогда не стоял и не может стоять вопрос о передаче боевых знамён и штандартов ИМПЕРАТОРСКОЙ и БЕЛОЙ армий, корабельных флагов каким-либо советским (пост­советским) музеям. Пока знамёна находятся в руках РОВСа и входящих в него полковых объединений, пока их сохраняют Белые воины и их преемники - знамёна продолжают свою службу. Они остаются живым символом Русской Армии и живым символом продолжающейся Белой борьбы. В музеях - они уже духовно мертвы и не страшны для врагов России. Кое-кто давно записал Белое движение в безвозвратно минувшую «историю». Так же такие люди смотрят и на наши знамёна - как на музейные экспонаты. Но Белое движение - не только история. Это живое Дело, за которым стоит будущее России. И знамёна наши - не музейные экспонаты, а священные хоругви, которые Белая эмиграция обязана сохранить и донести до будущей Русской Армии.

Исходя из вышесказанного, ПРИКАЗЫВАЮ:

Совету чинов РОВСа при Председателе Союза, официальным Представителям Русского Обще-Воинского Союза в странах Русского Зарубежья и Председателям входящих в состав РОВСа организаций принять все возможные меры для обеспечения безопасности знамён и штандартов Российской ИМПЕРАТОРСКОЙ и БЕЛЫХ армий, где таковые имеются. В случае если условия их хранения недостаточно надёжны, срочно докладывать мне.

Передача кому-либо знамён и штандартов, принадлежащих РОВСу, без приказа Председателя РОВСа запрещается.

Сердечно БЛАГОДАРЮ от лица Русского Обще-Воинского Союза оо. настоятелей православных храмов в Зарубежье, а также руководителей и членов русских Национальных организаций и отдельных русских патриотов в эмиграции, которые в трудную минуту приняли на хранение от РОВСа или входивших в него полковых объединений священные хоругви Русского Воинства. Подчёркиваю, что сохранение русских знамён в эмиграции для будущей Национальной Русской Армии является важным христианским и патриотическим долгом, является службой Белому Делу и Национальной России. Однако возвращение их на Родину может состояться только при наличии благоприятных политических условий в России и только по приказу Председателя Русского Обще-Воинского Союза на вышеупомянутых условиях.

Сегодня политическая обстановка такова, что не только отдельные ценности русской эмиграции, но даже и целые храмы и монастыри Русской Православной Церкви Заграницей стали объектом бандитских захватов, с помощью грубой силы осуществляемых из Российской Федерации. В этой связи всем лицам, ответственным за сохранение знамён и штандартов ИМПЕРАТОРСКОЙ и БЕЛЫХ армий, ПРЕДПИСЫВАЮ:

В случае невозможности предотвратить захват или выдачу в Российскую Федерацию (равно как и в другую часть расчленённой России) русских воинских знамён и штандартов, принять меры к их уничтожению, дабы не допустить поругания священных хоругвей Русского Воинства духовными и юридическими наследниками ленинской банды.

Для Белых может быть приемлем только один вариант возвращения русских знамён и штандартов в Россию: официальное их вручение боевым частям Национальной Русской Армии, когда такая армия действительно будет создаваться в России под руководством Русского национально мыслящего правительства, на основе принципов и лучших традиций Российской ИМПЕРАТОРСКОЙ и БЕЛОЙ армий и Флота. Только такая передача - от РОВСа к новой Национальной Армии может действительно символизировать преемственность и возрождение Русской Армии и её традиций. Любой другой вариант «возвращения» знамён и других воинских реликвий в Россию для Белых неприемлем.

...К предыдущему                                   К следующему...

Официальный сайт 1 отдела Русского Обще-Воинского Союза.

Редакция: Подпоручик Алексей Белкин. e-mail: 1otdelrovs@mail.ru         Начальник 1 отдела РОВС: Подпоручик А.С. Терзов; e-mail: terzov@bk.ru